Stupa: razlika između inačica
Nema sažetka uređivanja |
m razdvojbe |
||
Redak 13: | Redak 13: | ||
== Različit nacionalni razvoj stupa == |
== Različit nacionalni razvoj stupa == |
||
Od ovog osnovnog oblika stupe, tijekom stoljeća u [[Šri Lanka|Šri Lanki]] razvile su se ''dagobe'', a u [[Tajland]]u ''chedi'' (čedi). Od chedija se u [[Laos]]u dalje razvio ''that''. Sjeverna razvojna linija oblikovala je u [[Butan]]u i na [[Tibet]]u ''chorten'', a u [[Kina|Kini]] ''ta''. I sve druge zemlje u kojima se pojavljuje [[budizam]], razvile su vlastite varijacije stupe, pod drugačijim imenom. |
Od ovog osnovnog oblika stupe, tijekom stoljeća u [[Šri Lanka|Šri Lanki]] razvile su se ''dagobe'', a u [[Tajland]]u ''chedi'' (čedi). Od chedija se u [[Laos]]u dalje razvio ''that''. Sjeverna razvojna linija oblikovala je u [[Kraljevina Butan|Butan]]u i na [[Tibet]]u ''chorten'', a u [[Kina|Kini]] ''ta''. I sve druge zemlje u kojima se pojavljuje [[budizam]], razvile su vlastite varijacije stupe, pod drugačijim imenom. |
||
== Galerija == |
== Galerija == |
Inačica od 24. travnja 2009. u 06:43
Stupa je spomenik, simbol Bude i budizma.
Predbudističko porijeklo
U pradavna vremena riječju stupa označavao se humak podignut nad pokopanom mrtvom osobom (iz sanskrta stup: nagomilati, skupiti na hrpu). Ovakav humak imao je oblik polukugle i rađen je uglavnom od zemlje ili od kamenja. Indijci su u središte polukugle postavljali štap i posmrtne ostatke pokapali pod njim. Štap se smatrao vezom sa središtem svemira koji skuplja svu energiju i utječe na rađanje čitavog života. (Polu-)kugla, kao simbol potpunosti izražavala je ravnotežu energije u svemiru, i postala njegov simbol.
Budistički počeci
Budizam je preuzeo ovu osnovnu ideju. U sutri Mahaparinibbana spominje se da su četiri kruga osoba dostojna da održe ovakav nadgrobni humak: jedan potpuni svetac "savršeno probuđen" (povijesni Buda - Samma-Sambudha), jedan "probuđeni pojedinac" (dakle jedan Buda - Pacceka-Budha), jedan učenik sveca i jedan car-kralj (Chakravartin - univerzalni monarh).
Izgradnja vlastitog oblikovnog jezika
U samo nekoliko stoljeća jednostavni nadgrobni humak razvio se do osnovnog oblika današnjih stupa, stupe u Sanchiju (središnja Indija). Već tu raspoznaju se četiri osnovna elementa: četvrtasta platforma kao osnova, kupolasti nadsvod u obliku polukugle, prostorija za relikviju i šiljak često zamijenjen stiliziranim kišobranom koji na vrhu završava "krunom", "draguljem" (što treba često shvatiti doslovno). Ova četiri elementa simboliziraju elemente budizma: Sangha (temelj, baza), Dhamma (kugla), Buda (prostorija za relikviju, šiljak) i Nibbana (dragulj).
Različit nacionalni razvoj stupa
Od ovog osnovnog oblika stupe, tijekom stoljeća u Šri Lanki razvile su se dagobe, a u Tajlandu chedi (čedi). Od chedija se u Laosu dalje razvio that. Sjeverna razvojna linija oblikovala je u Butanu i na Tibetu chorten, a u Kini ta. I sve druge zemlje u kojima se pojavljuje budizam, razvile su vlastite varijacije stupe, pod drugačijim imenom.
Galerija
-
„Phra Pathom Chedi“, Nakhon Pathom, Tajland
-
„Chedi Phra Sri Rattana“ („Zlatni chedi“), Bangkok, Tajland
-
Chorten, Tibet
-
Chorten, Ladak
-
Kinkaku-ji, Kjoto, Japan
-
Sensō-ji, Tokio, Japan
Vanjske poveznice
- Stupa-informacije (engl.)
- Simboli stupa od antike do novog doba (engl.)
- Stupa or Chörten (s mnogo daljnjih poveznica, engl.)