Oziris: razlika između inačica
Nema sažetka uređivanja |
|||
Redak 6: | Redak 6: | ||
==Prikaz== |
==Prikaz== |
||
Likovno je prikazivan u antropomorfnom obliku u stojećem ili sjedećem položaju na prijestolju. Ozirisovo lice prikazuje se u zelenoj boji, koja pokazuje da je umro, u ruci drži i [[faraon]]ski štap i mlatilicu, a na glavi mu je izdužena kruna ''atef''<ref>Fletcher, str. 91.</ref> koja se veže uz njegov kult. Svi su faraoni nakon smrti poistovječivani s njim. |
Likovno je prikazivan u antropomorfnom obliku u stojećem ili sjedećem položaju na prijestolju. Ozirisovo lice prikazuje se u zelenoj boji, koja pokazuje da je umro, u ruci drži i [[faraon]]ski štap i mlatilicu, a na glavi mu je izdužena kruna ''atef''<ref>Fletcher, str. 91.</ref> koja se veže uz njegov kult. Svi su faraoni nakon smrti poistovječivani s njim. |
||
==Ime== |
|||
* Etimologija: <hiero>ir:t</hiero> iri čini <hiero>st-t:H8-B1</hiero> Ȝs.t Isis, od<hiero>Q1-t:pr</hiero> st prjestolje, <hiero>x:n:d-Q2</hiero> ḫndw prjestolje |
|||
* <hiero>D4:Q1-A40</hiero> wsir |
|||
* <hiero>Q2:D4</hiero> wsir |
|||
== Oziris u egipatskoj mitologiji== |
== Oziris u egipatskoj mitologiji== |
Inačica od 3. prosinca 2014. u 16:26
Oziris (egip. Usiris[1]) je prvotno bio egipatski bog plodnosti, obilja, vegetacije, a potom i podzemnog svijeta. Njegov je grčki pandan Dioniz[2]. U egipatskoj mitologiji Ozirisovo stradanje, smrt i uskrsnuće simbolizira izmjenu godišnjih doba.
Oziris je bio štovan u čitavom Egiptu, a najpoznatije mu je svetište bilo Abidos.
Prikaz
Likovno je prikazivan u antropomorfnom obliku u stojećem ili sjedećem položaju na prijestolju. Ozirisovo lice prikazuje se u zelenoj boji, koja pokazuje da je umro, u ruci drži i faraonski štap i mlatilicu, a na glavi mu je izdužena kruna atef[3] koja se veže uz njegov kult. Svi su faraoni nakon smrti poistovječivani s njim.
Ime
- Etimologija:
iri čini
Ȝs.t Isis, od
st prjestolje,
ḫndw prjestolje
wsir
wsir
Oziris u egipatskoj mitologiji
Prema egipatskoj mitologiji Geb, bog Zemlje i Nut, božica neba, imali su četvero djece, Ozirisa, Izidu, Neftis i Seta. Izida i Oziris su bili blizanci te su bili zaljubljeni u utrobi svoje majke Nut, koja je rodila i zvijezde. Kada su rođeni, Izida i Oziris su se vjenčali, iako isprva nisu imali djece. Neftis se udala za Seta, iako ga je mrzila, a voljela je Ozirisa. Set je mrzio svog brata i htio ga svrgnuti s vlasti.
Oziris je bio visok i tamnoput, te jako zgodan. Izida je bila najljepša u cijelom Egiptu. Dok su upravljali Egiptom, vladalo je blagostanje. Izgrađeni su hramovi i poljoprivreda je cvjetala. Ali Set, koji je bio crvenokos i bijele puti, bio je ljubomoran te je odlučio ubiti brata. Dok mu je brat šetao vrtom uz Nil, Set se prerušio u krokodila (ili vodenkonja) te napao svog brata. Prema Plutarhu, Oziris je žrtva zavjere. Kad je Oziris utopljen, nastala je smrt. Izida je uspjela pronaći tijelo te ga je sakrila u luci Biblos. Međutim, Set je rasijekao tijelo, bacivši spolne organe u Nil gdje ih je pojela riba. Izida je uspjela naći preostale dijelove, te ih je sastavila uz pomoć Anubisa (Anubis je vanbračni sin Neftis i Ozirisa). Anubis je oživio svog oca i Oziris je uskrsnuo. Postao je vladar podzemnog raja, Duata, boravišta mrtvih. Njegova žena je došla k njemu i začela Horusa, boga sokola, što je prikazano u hramu u Denderi.
Oziris je kao utjelovljenje pravde i prava, jamčio spasenje svim umrlima koji su bili dostojni vječnog života u podzemnom svijetu.[4]
Oziris u grčko-rimskoj mitologiji
Ozirisov kult prodro je u Grčku u doba Aleksandra Velikog, a u Rim potkraj republike.[5]
Oziris se može povezati s grčkim Dionizom, bogom vina i kazališta, jer je i Dioniz imao dva života. Putovao je svijetom promičući kulturu vina. Plutarh je zato Ozirisa smatrao Dionizom. Prema jednoj verziji koju je sastavio, Set je u grčkoj mitologiji zmija Tifon. Oziris se povezuje i sa Isusom zbog svog uskrsnuća. Isus je sin Boga Oca, a Oziris je sin Geba, "oca bogova", koji je imao mnogobrojne potomke, jer mu se uz zvijezde pripisuje da su mu djeca i Ra i Thoth. Grci su mit o Ozirisu i Izidi prilagodili grčkoj mitologiji, pa postoji i Ozirisov kip u helenskom stilu, a u Aleksandriji je pod vlašću Ptolomejevića stvoreno sinkretičko božanstvo Serapis, koje je objedinjavao Ozirisove i Hadove karakteristike. Grci su Izidu smatrali jednakoj Demetri, njihovoj božici plodnosti, a Dioniz je bio njezin nećak. Također, ponekad su Grci smatrali da Izida više sliči Iji, božici pretvornoj u kravu, a to je mišljenje nastalo zato što je Izida ponekad imala rogove i Sunčev krug, pa bi se zamijenila za Hathor.
Bilješke
- ↑ Petar Lisičar, str. 89.
- ↑ Opća enciklopedija, str. 251.
- ↑ Fletcher, str. 91.
- ↑ Fletcher, str. 121.
- ↑ Opća enciklopedija, str. 251.
Literatura
- Fletcher, Joann, Drevni Egipat, Zagreb, 2008.
- Lisičar, Petar, Egipat u starom vijeku, Skoplje, 1956.
- Opća enciklopedija, sv. VI., Zagreb, 1980.
Vanjske poveznice
Zajednički poslužitelj ima još gradiva o temi Oziris |
|