Eutih: razlika između inačica
Nema sažetka uređivanja |
mNema sažetka uređivanja |
||
| Redak 10: | Redak 10: | ||
[[Datoteka:Monophysite.svg|desno|mini|179x179px|Euhitov monofizitski pogled na prirodu Isusa Krista]] |
[[Datoteka:Monophysite.svg|desno|mini|179x179px|Euhitov monofizitski pogled na prirodu Isusa Krista]] |
||
Nadbiskup Konstantinopola [[Nestorije]], tvrdeći da [[Marija (majka Isusova)|Marija]] ne bi trebala biti nazvana "Majkom Božjom" ("Theotokos" na grčkom, doslovno znači "Božji nositelj", "Bogonosac"), osuđen je kao heretik. U borbi protiv ove tvrdnje Patrijarha Nestorija, Еutih je izjavio da je [[Isus|Isus Krist]] "spoj ljudskog i božanskog elementa", uzrokujući vlastitu osudu kao heretika 451. godine na Kalcendonskom saboru koji je održan dvadeset godina nakon prvog [[Efeški sabor|Efeškog sabora]]. |
Nadbiskup Konstantinopola [[Nestorije]], tvrdeći da [[Marija (majka Isusova)|Marija]] ne bi trebala biti nazvana "Majkom Božjom" ("Theotokos" na grčkom, doslovno znači "Božji nositelj", "Bogonosac"), osuđen je kao heretik. U borbi protiv ove tvrdnje Patrijarha Nestorija, Еutih je izjavio da je [[Isus|Isus Krist]] "spoj ljudskog i božanskog elementa", uzrokujući vlastitu osudu kao heretika 451. godine na Kalcendonskom saboru koji je održan dvadeset godina nakon prvog [[Efeški sabor|Efeškog sabora]]. |
||
==Vanjske veze== |
|||
* [https://en.wikipedia.org/wiki/Eutyches] |
|||
[[Kategorija:Kršćanstvo]] |
[[Kategorija:Kršćanstvo]] |
||
[[Kategorija:Kršćanstvo u Turskoj]] |
[[Kategorija:Kršćanstvo u Turskoj]] |
||
Inačica od 15. siječnja 2018. u 00:44
 |
Ovaj članak ili dio članka nije pokriven izvorima. Pomozite Wikipediji navođenjem odgovarajućih knjiga, članaka u časopisima ili internetskih stranica. |
 |
Ovaj članak ili odjeljak nije wikipediziran. (Rasprava) Tekst članka treba preurediti u wikitekst. Potom uklonite ovaj predložak. |
 |
Potrebno je provjeriti točnost podataka u ovom članku. (Rasprava) |
Еutih (Si. 380 – Si. 456) je prezbiter i arhimandrit u Konstantinopolu koga se smatra začetnikom monofizitskog kršćanstva. Prvi put se istakao 431. godine na Efeškom saboru, kada je pokazao žestok otpor učenju Nestorije. Njegova osuda Nestorijanizma kao hereze dovela ga u jednako ekstremni položaj, iako je bio suprotnog gledišta, što je potaknulo njegovo osporavanje kao heretika.
Život
Еutih je bio arhimandrit samostana izvan zidina Konstantinopola, gdje je vladao nad više od tri stotine redovnika. On je uživao veliko poštovanje i bio je kum Krisafija, utjecajanog dvorjanina na dvoru cara Teodozija II.
Kontroverze
Nadbiskup Konstantinopola Nestorije, tvrdeći da Marija ne bi trebala biti nazvana "Majkom Božjom" ("Theotokos" na grčkom, doslovno znači "Božji nositelj", "Bogonosac"), osuđen je kao heretik. U borbi protiv ove tvrdnje Patrijarha Nestorija, Еutih je izjavio da je Isus Krist "spoj ljudskog i božanskog elementa", uzrokujući vlastitu osudu kao heretika 451. godine na Kalcendonskom saboru koji je održan dvadeset godina nakon prvog Efeškog sabora.