Chongoni: razlika između inačica
Nema sažetka uređivanja |
m →Poveznice: bolja kategorija |
||
Redak 34: | Redak 34: | ||
[[Kategorija:Planine u Africi]] |
[[Kategorija:Planine u Africi]] |
||
[[Kategorija: |
[[Kategorija:Zemljopis Malavija]] |
||
[[Kategorija:Pretpovijesna umjetnost]] |
[[Kategorija:Pretpovijesna umjetnost]] |
||
[[Kategorija:Prapovijesni arheološki lokaliteti u Africi]] |
[[Kategorija:Prapovijesni arheološki lokaliteti u Africi]] |
Inačica od 22. veljače 2018. u 21:17
Slikarije na stijenama područja Chogoni | |
---|---|
Svjetska baština – UNESCO | |
Država | Malavi
|
Godina uvrštenja | 2006. (30. zasjedanje) |
Vrsta | kulturno dobro |
Mjerilo | iii, vi |
Ugroženost | - |
Poveznica | UNESCO |
Chogoni je 2.198 m visoka planina u distriktu Dedza, središnji Malavi, koja je najslavnija po bogatstvu prapovijesnim slikarijama, zbog čega je 2006. godine upisano na UNESCO-v popis mjesta svjetske baštine u Africi.
Chogoni i okolna brda su prekrivena karakterističnom gustom šumom miombo drveća koja čine područje zaštićenog šumskog rezervata još od 1924. godine. Ipak, područje je najpoznatije po slikama na stijenama u 127 lokaliteta na području od 126,4 km², što ga čini najvećim nalazištem prapovijesnih umjetnina u Africi. Pet đpilja Chentcherere su zaštićeni kao nacionalni spomenici još 1969. godine i otvorene posjetiteljima.
Starije crvene slikarije su stare do 2.500 godina, i pretpostavlja se da su ih naslikala plemena Pigmeja i Tva još od kamenog doba, a novije bijele su živa tradicionalna baština naroda Chewa koji žive na ovim prostorima od metalnog doba. Slikarije su uglavnom apstraktne geometrijske figure poput radijalnih prstenova, koncentričnih krugova, paralelnih linija i sl. Zbog čega se uvelike razlikuju od ostalih prapovijesnih slikarija lovaca-skupljača Sjeverne Afrike. Pretpostavlja se kako su imale ceremonijalnu i mitološku ulogu, npr. za prizivanje kiše ili prilikom obredne žrtve.
Novije, bijele, slikarije prikazuju mitološke životinje i rijedak su primjer slikanja na stijenama u poljoprivrednom društvu kao što je ono naroda Chewa. Pretpostavlja se kako su ih slikale žene za vrijeme ženskog obreda inicijacije, dok su na najnovijima prikazane maske Nyau povezane s muškim obredom inicijacije Gule Wamkulu (ples koji je upisan na popis nematerijalne svjetske baštine u Africi). Ovi obredi su danas u opasnosti nakon širenja Nguni naroda i dolaska Europljana u 19. stoljeću, a oslikavanje stijena je potpuno prekinuto, iako se obredi odigravaju u njihovoj blizini.
Poveznice
Prapovijesne slikarije u Africi: