Krasopis: razlika između inačica
m WP:STIL |
Nema sažetka uređivanja Oznake: mobilni uređaj m.wiki |
||
Redak 1: | Redak 1: | ||
[[Datoteka:Mirror writing2.jpg|mini|250px|<center>"Sve je zastupnikom Boga" (علي ولي الله), [[Osmanlije|osmanlijska]] ''lehva'', tj. vrsta simetrične kaligrafije na kojoj je natpis identičan čitajući ga i slijeva i zdesna (17. st.)]] |
[[Datoteka:Mirror writing2.jpg|mini|250px|<center>"Sve je zastupnikom Boga" (علي ولي الله), [[Osmanlije|osmanlijska]] ''lehva'', tj. vrsta simetrične kaligrafije na kojoj je natpis identičan čitajući ga i slijeva i zdesna (17. st.)]] |
||
'''Kaligrafija''' ([[grčki]]: ''καλλιγραφία'' / ''kalligrafia''; ''κάλλος'' / ''kallos'' = lijepo, ''γράφειν'' / ''grafein'' = pisati) ili '''krasopis'''<ref>[http://www.hsmuzej.hr/hr/radionice/pisemo-krasopisom/ Pišemo krasopisom] [[Hrvatski školski muzej]] (pristupljeno 17. siječnja 2019.)</ref><ref>[http://www.matica.hr/Vijenac/vijenac331.nsf/AllWebDocs/kaza5Zdsf Eklektički krasopis]</ref> [[umjetnost]] je lijepog pisanja rukom uz pomoć [[pero|pera]], [[kist]]a, tinte ili nekog drugog pribora za pisanje. Osoba koja se bavi krasopisom zove se krasopisac ili kaligraf.<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2009/documents/hf_ben-xvi_aud_20090527_hr.html KATEHEZA PAPE BENEDIKTA XVI. NA OPĆOJ AUDIJENCIJI Srijeda, 27. svibnja 2009.]</ref><ref>[http://www.archive.org/stream/monumentahistor20laszgoog/monumentahistor20laszgoog_djvu.txt Ivan Krstitelj Tkalčić: Monumenta historica civitatis Zagrabiae metropolis regni Dalmatiae, Croatiae et Slavoniae. Povijesni spomenici grada Zagreba prijestolnice Kraljevine Dalmatinsko-hrvatsko-slavonske.]</ref> |
'''Kaligrafija''' ([[grčki]]: ''καλλιγραφία'' / ''kalligrafia''; ''κάλλος'' / ''kallos'' = lijepo, ''γράφειν'' / ''grafein'' = pisati) ili '''krasopis'''<ref>[http://www.hsmuzej.hr/hr/radionice/pisemo-krasopisom/ Pišemo krasopisom] [[Hrvatski školski muzej]] (pristupljeno 17. siječnja 2019.)</ref><ref>[http://www.matica.hr/Vijenac/vijenac331.nsf/AllWebDocs/kaza5Zdsf Eklektički krasopis]</ref> [[umjetnost]] je lijepog pisanja rukom uz pomoć [[pero|pera]], [[kist]]a, tinte ili nekog drugog pribora za pisanje. Osoba koja se bavi krasopisom zove se krasopisac ili kaligraf.<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2009/documents/hf_ben-xvi_aud_20090527_hr.html KATEHEZA PAPE BENEDIKTA XVI. NA OPĆOJ AUDIJENCIJI Srijeda, 27. svibnja 2009.]</ref><ref>[http://www.archive.org/stream/monumentahistor20laszgoog/monumentahistor20laszgoog_djvu.txt Ivan Krstitelj Tkalčić: Monumenta historica civitatis Zagrabiae metropolis regni Dalmatiae, Croatiae et Slavoniae. Povijesni spomenici grada Zagreba prijestolnice Kraljevine Dalmatinsko-hrvatsko-slavonske.]</ref> |
||
Poznato je da je službeni [[Matematika|matematički]] font (kakav se koristi na matematičkim [[fakultet]]ima) oblik [[kompjuter]]skog krasopisa. |
|||
== Uvod == |
== Uvod == |
Inačica od 27. rujna 2019. u 21:44
Kaligrafija (grčki: καλλιγραφία / kalligrafia; κάλλος / kallos = lijepo, γράφειν / grafein = pisati) ili krasopis[1][2] umjetnost je lijepog pisanja rukom uz pomoć pera, kista, tinte ili nekog drugog pribora za pisanje. Osoba koja se bavi krasopisom zove se krasopisac ili kaligraf.[3][4]
Poznato je da je službeni matematički font (kakav se koristi na matematičkim fakultetima) oblik kompjuterskog krasopisa.
Uvod
Važnost kaligrafije u povijesti kulture ogromna je svuda gdje je prepisivanje svetih tekstova imalo samo po sebi duhovnu vrijednost: primjerice u islamu, gdje je bismillah najčešći kaligrafski oblik. U kineskoj i japanskoj kulturi pisanja kaligrafija je i danas vrlo važna i inspirativna. Važnije od čitljivosti je postizanje savršene estetske uravnoteženosti i pokazivanje osjećaja.
Mnogi kaligrafi ukazuju na meditativni karakter svog posla:
(Andreas Schenk).
Zapadna kaligrafija
Iako je kaligrafija u Europi nakon početka novog doba značajno izgubila na važnosti, još živi kao oblik umjetnosti i kao hobi. Praktičnu primjenu ima još u oblikovanju nekih dokumenata, plakata ili upisivanja u neke knjige u određenim svečanim prigodama.
U cijeloj Europi postoje povijesna djela antičkih i srednjovjekovnih kaligrafa, koja su u više primjeraka nastajali u samostanima i vrlo su bogato opremljena s puno detalja (svečani kodeksi ili oslikani (iluminirani) rukopisi). Savršenstvo prepisivanja postignuto je kod poluuncijala, karolinškog i humanističkog pisma.
Nakon izuma tiska, kaligrafija se koristila kod pisanja svečanih službenih dokumenata (diploma, povelja i sl.). Krasopis se predavao u mnogim školama, za što je najvažniji udžbenik kaligrafa (krasopisca) i umjentika pisanja, Edwarda Johnstona, iz 1906. godine, Writing & Illuminating, & Lettering ("Pisanje i oslikavanje, te oblikovanje slova"). Njegova se kaligrafija i danas koristi u Londonskoj podzemnoj željeznici.
Arapska kaligrafija
Arapski kaligrafi imaju višestoljetnu tradiciju. Zbog zabrane slika u Kuranu koristilo se kurzivno arapsko pismo u kaligrafskoj umjetnosti, čime su nastale slike od slova, tzv. kaligrami.
Naročiti oblik umjetničke arapske kaligrafije razvio se početkom 20. stoljeća u Osmanskom carstvu.
Turska kaligrafija
U turskom su pravu postojali nišandži koji su bili krasopisci. Vladareve su isprave prolazile njihovu redakturu. Imali su jednak status kao defterdari. Zajedno s kadijaskerima, bili su dijelom divana, vijeća velikog vezira.[5]
Hebrejska kaligrafija
Još od talmudskih vremena, osoba koja piše hebrejske tekstove naziva se sofer (naglasak na "e"). Zanimanje sofera iziskuje višegodišnje školovanje i unutar židovstva vrlo je cijenjeno. Biblijski tekstovi pišu se guščjim perom i tintom bez dodataka metala, a sofer je sam priprema. Podloga na kojoj se piše uvijek je posebno u tu svrhu ručno izrađen pergament. Hebrejski su tekstovi bez vokala, ali imaju posebne ukrase koji se opisuju kao "krunice". Tekstovi moraju biti pisani bez ijedne pogreške i vrlo točno. Sofer ne smije pisati napamet, nego mora svako pojedino slovo kopirati iz predloška.
Istočnoazijska kaligrafija
,
,
Kaligrafija u Aziji, uglavnom na prostoru Kine i Japana (Koukai znanstvenik i umjetnik, poznati krasopisac iz 9.st.) ima još uvijek visoki položaj u društvenom i umjetničkom životu. Najčešće se za pisanje koristi kist, štapići tuša i kamen za tuš, na papiru. Prije samog pisanja, dio štapića tuša nariba se i u kamenoj posudi miješa s vodom ili vinom. Čin pisanja je danas najčešće impulzivan, što znakove čini teško čitljivim, ali zato utoliko izražajnijim.
Kaligrafska umjetnička djela ukrašavaju kao okomite pločice u paru i kao vodoravne pločice s imenima kineske vrtove. U organiziranju vrta gotovo su neizostavne i čine njegov značajan ukrasni element. To su često stihovi iz poznatih pjesama, kojima se naglašava posebnost okoline u koju se stavlja.
Bilješke
- ↑ Pišemo krasopisom Hrvatski školski muzej (pristupljeno 17. siječnja 2019.)
- ↑ Eklektički krasopis
- ↑ KATEHEZA PAPE BENEDIKTA XVI. NA OPĆOJ AUDIJENCIJI Srijeda, 27. svibnja 2009.
- ↑ Ivan Krstitelj Tkalčić: Monumenta historica civitatis Zagrabiae metropolis regni Dalmatiae, Croatiae et Slavoniae. Povijesni spomenici grada Zagreba prijestolnice Kraljevine Dalmatinsko-hrvatsko-slavonske.
- ↑ Predavanja iz predmeta Povijest države i javne uprave Specijalistički diplomski stručni studij javne uprave Pravni fakultet Osijek
Vanjske poveznice
|