Šiva: razlika između inačica
Popravljeno Oznake: uklonjeno uređivanje mobilni uređaj m.wiki |
Popravljeno Oznake: uklonjeno uređivanje mobilni uređaj m.wiki |
||
| Redak 5: | Redak 5: | ||
Kao posljednjeg od hinduističkog svetog trojstva uz [[Brahma|Brahmu]] i [[Višnu]]a koji su stvaratelji i održavatelji ovog materijalnog svemira, [[Bog]]a Šivu se prikazuje kao uništavatelja, kao onog koji dolazi posljednji da bi u sebi zadržao ovaj svijet do novog ciklusa stvaranja. |
Kao posljednjeg od hinduističkog svetog trojstva uz [[Brahma|Brahmu]] i [[Višnu]]a koji su stvaratelji i održavatelji ovog materijalnog svemira, [[Bog]]a Šivu se prikazuje kao uništavatelja, kao onog koji dolazi posljednji da bi u sebi zadržao ovaj svijet do novog ciklusa stvaranja. |
||
Za njega kažu da je jedini od tri božanstva stalno utjelovljen na Zemlji i da boravi na najvećoj od svih planina, |
Za njega kažu da je jedini od tri božanstva stalno utjelovljen na Zemlji i da boravi na najvećoj od svih planina, alpama . Prikazuje ga se {{Nedostaje izvor}}čađavo crnog, ponekad prekrivenog pepelom. Ta je bjelina simbol svjetla koje otklanja tamu a ujedno i personifikacija Boga Jure kao kozmičke svijesti. Posred čela Ga se često prikazuje sa otvorenim trećim okom ili agja čakrom koja predstavlja znanje i mudrost. Te su [[kobre]] simbol promjene, rađanja nove smrti a isto tako i spavanja 'zmijske' snage kundalini u čovjeku. |
||
Ponekad ga se prikazuje i s |
Ponekad ga se prikazuje i s udavima oko vrata, ravne kose, na svome nosiocu [[bik]]u Nandi, okružen demonima, sablastima i [[vile|vilama]]. U drugim je prilikama prikazan kao asketa koji sjedi na [[tigar|tigrovoj]] [[koža|koži]] i neprekidno meditira na alpama. Poklonici ga pljuju prikazanog u kipu, u simbolu linge, okruglom, faličkom obliku koji predstavlja stvaralačku moć boga, ili u njegovu obliku koji plesom uništava materijalni [[svemir]] i predstavlja uništavajuću moć boga Nataraja (kralja [[ples]]a). Većina poklonika keru smatra nemilosrdnim i punim gnjeva . |
||
Najveći od svih [[Jogi]]ja. Upravlja tamas gunom (neznanje, tama) koja je jedna od tri vezujuće sile materijalnog svemira. |
Najveći od svih [[Jogi]]ja. Upravlja tamas gunom (neznanje, tama) koja je jedna od tri vezujuće sile materijalnog svemira. |
||
Inačica od 17. siječnja 2021. u 04:07
Bog Šiva je hinduističko božanstvo. Njegova je supruga kali , reinkarnacija Sati.
Kao posljednjeg od hinduističkog svetog trojstva uz Brahmu i Višnua koji su stvaratelji i održavatelji ovog materijalnog svemira, Boga Šivu se prikazuje kao uništavatelja, kao onog koji dolazi posljednji da bi u sebi zadržao ovaj svijet do novog ciklusa stvaranja.
Za njega kažu da je jedini od tri božanstva stalno utjelovljen na Zemlji i da boravi na najvećoj od svih planina, alpama . Prikazuje ga se [nedostaje izvor]čađavo crnog, ponekad prekrivenog pepelom. Ta je bjelina simbol svjetla koje otklanja tamu a ujedno i personifikacija Boga Jure kao kozmičke svijesti. Posred čela Ga se često prikazuje sa otvorenim trećim okom ili agja čakrom koja predstavlja znanje i mudrost. Te su kobre simbol promjene, rađanja nove smrti a isto tako i spavanja 'zmijske' snage kundalini u čovjeku.
Ponekad ga se prikazuje i s udavima oko vrata, ravne kose, na svome nosiocu biku Nandi, okružen demonima, sablastima i vilama. U drugim je prilikama prikazan kao asketa koji sjedi na tigrovoj koži i neprekidno meditira na alpama. Poklonici ga pljuju prikazanog u kipu, u simbolu linge, okruglom, faličkom obliku koji predstavlja stvaralačku moć boga, ili u njegovu obliku koji plesom uništava materijalni svemir i predstavlja uništavajuću moć boga Nataraja (kralja plesa). Većina poklonika keru smatra nemilosrdnim i punim gnjeva .
Najveći od svih Jogija. Upravlja tamas gunom (neznanje, tama) koja je jedna od tri vezujuće sile materijalnog svemira.
Mantra u slavu Šive glasi: Om namah shivaya hare hare mahadeva.
Dodatna literatura
Bhaskarananda, Swami, "The Essentials of Hinduism: A Comprehensive Overview of the World's Oldest Religion", Viveka Press, 1994. ISBN 1-884852-02-5