Nacrt:Politička svijest

Ovo je nacrt članka koji svatko može uređivati. Članak u glavnom imenskom prostoru mora zadovoljavati kriterije, imati nepristrano gledište i navedene izvore. Sav sadržaj mora poštovati smjernicu o životopisima živih osoba, biti provjerljiv, enciklopedijske prirode i slobodnih autorskih prava. Članak mora biti pisan hrvatskim jezikom, wikipedijskim stilom i mora sadržavati wikipoveznice i kategorije. Nakon što su svi preduvjeti zadovoljeni i članak je sadržajno dovršen, postavite zahtjev za premještanje stranice u glavni imenski prostor. Članci s ovim predloškom za koje se nakon duljeg vremena utvrdi da ne zadovoljavaju osnovne uvjete o sadržaju vjerojatno će biti izbrisani. Predložak mogu ukloniti samo administratori. Zadnja izmjena: PonoRoboT (razgovor | doprinosi) prije 4 mjeseca. (osvježi) Nacrt nije uređivan dva mjeseca pa je stavljen u kategoriju za brisanje. Nacrte koji ne zadovoljavaju uvjete za brzo brisanje potrebno je predložiti za brisanje predloškom {{Brisati}}, a brisanje raspraviti u Raspravama o brisanju.

Politička svijest

Sadržaj članka ili odjeljka izgleda kao strojni prijevod. (Rasprava) Popravite članak ispravljanjem netočnih prijevoda i konstrukcija koje ne pripadaju hrvatskom jeziku. (pomoć)

Prema radu Georga Wilhelma Friedricha Hegela Karl Marx opisao je djelovanje političke svijesti .

Politika svijesti

Svijest se obično odnosi na ideju bića koje je samosvjesno. Razlika je to koja je često rezervirana za ljudska bića. Ovo ostaje izvorna i najčešća uporaba izraza. Za Marxa, svijest opisuje politički osjećaj osobe za sebe. Odnosno, svijest opisuje svijest osobe o politici. Za Marxa je autentična svijest bila povezana s razumijevanjem nečijeg pravog položaja u povijesti. Dok je Hegel stavio Boga iza djelovanja svijesti u ljudima, Marx je političku ekonomiju vidio kao motor uma.

U 20. stoljeću mnogi intelektualci i društveni pokreti tumačili su upotrebu svijesti.

Lažna svijest

Prema Marxovom gledištu svijest je oduvijek bila politička jer je bila rezultat političko-ekonomskih okolnosti. Što netko misli o životu, moći i sebi za Marxa je oduvijek proizvod ideoloških sila.

Za Marxa se čini da ideologije objašnjavaju i opravdavaju trenutnu raspodjelu bogatstva i moći u društvu. U društvima s nejednakom raspodjelom bogatstva, moći, ideologije te nejednakosti predstavljaju kao prihvatljive, dobre, neizbježne i tako dalje. Ideologije stoga imaju tendenciju navesti ljude da prihvate status quo. Podređeni ljudi počinju vjerovati u svoju podređenost: seljaci prihvaćaju vladavinu aristokracije, radnici u tvornici prihvaćaju vladavinu vlasnika, potrošači vladavinu korporacija. Ova vjera u vlastitu podređenost koja dolazi kroz ideologiju za Marxa je lažna svijest .

Uvjeti nejednakosti stvaraju ideologije koje mogu zbuniti ljude glede njihovih pravih težnji, lojalnosti i svrha. Tako je, na primjer, radnička klasa često bila, za Marxa, zavedena nacionalizmom, organiziranom religijom i drugim smetnjama. Ove ideološke naprave pomažu spriječiti ljude da shvate da su oni ti koji proizvode bogatstvo, oni koji zaslužuju plodove zemlje, svi koji mogu napredovati: umjesto da doslovno misle svojom glavom, oni misle ono što im je dala vladajuća klasa.

Svijest i politička ekonomija

Za Marxa, svijest je odraz političke ekonomije. Nečije misli su oblikovane njihovim političkim i ekonomskim okolnostima. Poznata je njegova izjava: "Nije svijest ljudi ono što određuje njihovo biće, već, naprotiv, njihovo društveno biće ono što određuje njihovu svijest."

Možda je Marxov najveći doprinos modernoj misli njegovo sveobuhvatno istraživanje uloge ideologije, ili kako društveno biće određuje svijest, što rezultira određenim (uglavnom nesvjesnim) sustavima vjerovanja i vrijednosti ovisno o određenoj ekonomskoj infrastrukturi koja se odnosi na vrijeme. S marksističkog stajališta svi kulturni artefakti - religijski sustavi, filozofske pozicije, etičke vrijednosti - prirodno su proizvodi svijesti i kao takvi podložni su ovim ideološkim pritiscima.

Svijest i društvena kretanja

Mnogi društveni pokreti labavo su slijedili Marxovo razmišljanje o svijesti. Mnogi vjeruju da osvijestite se znači pronaći pravi povijesni put nasuprot propagandi vladajućih elita. Tako je feministički pokret govorio o podizanju svijesti i mnoge južnoafričke aktivistice su se pridružile Pokretu crnačke svijesti, koji poziva crnce da slijede svoju "istinsku" političku putanju (za razliku od ideja koje je postavio, na primjer, režim apartheida ). U potonjem primjeru, za mnoge južnoafričke crnce, svijest je značila odbacivanje rasističkih ideja o crncima, odbacivanje vladavine bijelaca i obnovu crnačkog identiteta, povijesti i moći.

U političkom smislu postati "politički svjestan" najčešće znači da su ljudi probudili svoju pravu političku ulogu, svoj stvarni identitet. Za Marxa je to značilo da će radničke klase postati svjesne sebe kao aktera povijesti - ujedinit će se i dijeliti bogatstvo rada. Za Marxa je to bila njihova povijesna uloga i njihovo pravo (za razliku od rada za plaću, vođenja ratova u ime kapitalista itd). Za mnoge Afroamerikance, "svijest" je značila identificiranje i diskreditiranje oblika nadmoći bijelaca, uključujući one koje su internalizirali crnci. U ovim upotrebama pojma "svijest" je istina ili sudbina. Ove upotrebe političke svijesti često su politički nabijene. Nedostaje li, na primjer, crnoj ženi svijest jer općenito podržava sustav kojim upravljaju uglavnom bijeli kapitalisti? Kad bi se politički osvijestila bi li mislila drugačije? Kako bi trebala izgledati njezina "prava" svijest?

Mnogi marksisti, feministi, Afroamerikanci (i druge skupine), prestali su tvrditi da postoji jedan pravi oblik svijesti. Umjesto toga, iako su sačuvali osjećaj da vladajuća klasa održava dominantnu ideologiju i često se ponaša na načine koji štete ljudima, mnogi disidenti sada imaju liberalniji stav koji tolerira različite političke stavove. Složenost političke svijesti opisuje se teorijama kulturne hegemonije .

Vidi također

• Kritička svijest
• Klasna svijest
• Podizanje svijesti
• Dvostruka svijest
• Povijest svijesti, interdisciplinarni program na Sveučilištu California, Santa Cruz.
• Politika identiteta
• Woke kultura

Reference

• Frederic Jameson, Političko nesvjesno .ISBN 0-8014-9222-X

Vanjske poveznice

• Nacrt za Hegelove ideje o svijesti na Marxists.org