Prijeđi na sadržaj

Razgovor:Katolički pogled na pobačaj

Stranica ne postoji na drugim jezicima.
Izvor: Wikipedija
Ovo je stranica za razgovor za raspravu o poboljšanjima na članku Katolički pogled na pobačaj.
Rad na člancima
Pismohrane:

Katolički...

[uredi kôd]

Imao bih primedbu, da katolički u ovoj svezi nije najprikladniji naziv. Koliko poznam učenje, se zapravo zvanično ne razlikuje katoličko i drugo kršćansko učenje o pobačaju. Možemo ovamo pribrojiti i muslimane, koji se ne samo u teoriji, nego i u praksi protive pobačaju odnosno naamernom ubojstvu nerođenog deteta (jer postoji i spontani pobačaj, koji mnogi roditelji doživljavaju kao veliku tragediju). Makar znam da je najveći borac za pravo nerođenih da se rode dr. Antun Lisec redovno naglašavao samo katoličko stajalište u vezi planiranja porodice ipak mislim, da zbog samog predmete treba na stvari gledati šire. Nije imao nikakve predrasude da predava i po pravoslavnim fakultetima in državama, što još samu širinu nastupa preporučuje. Istini na volju moramo napomenuti, da zapravo sistematski ima ove probleme obrađene samo Katolička Crkva - a to ne znači, da bi se drugi vernici u tim stvarima u principu udaljavali od osnovnog stajališta i da bi zvanično postojale neke bitne razlike u učenju.

Poznata je činjenica da su u Slavoniji pre ovog nesretnog bratoubilačkog rata protiv pobačaja zajedno nastupali i katolici i pravoslavni i na toj osnovi bi trebalo nastaviti, također u smislu ekumenskog delovanja, koje predpostavlja i zajednički nastup u stvarima u kojima se slažemo. Po mom mišljenju bi bio stoga bolji naslov članka samo "Pobačaj". U samo člnaku bi se onda obrađivala pojedina stajališta ili možda razlike, koje su u tom pogledu zapravo među vernicima neznatne. Slično imamo obrađenu temu "ekumenizam (nema naslova katolički ekumenizam). —Stebunik (razgovor) 23:44, 9. veljače 2024. (CET)[odgovori]