Tevhid: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m uklonjena promjena suradnika 217.71.62.53 (razgovor), vraćeno na posljednju inačicu suradnika Munja-x86 |
Nema sažetka uređivanja |
||
| Redak 4: | Redak 4: | ||
{{quote box|width=33%|Tko posvjedoči da nema boga osim Boga jedinog, Koji nema sudruga, i da je [[Muhamed]] Njegov rob i Njegov poslanik, i da je [[Isus]] Božji rob i Njegov poslanik i riječ koju je uputio [[Marija (majka Isusova)|Mariji]], i duša Njegova, i da je Raj istina i Vatra istina, Bog će ga uvesti u Raj s djelima koja ima.|Muhamedove riječi po kazivanju njegova pratitelja, [[Ubajid ibn as-Samit|Ubajida ibn as-Samita]]<ref>El-Temimi (2009.), str. 8.</ref>}} |
{{quote box|width=33%|Tko posvjedoči da nema boga osim Boga jedinog, Koji nema sudruga, i da je [[Muhamed]] Njegov rob i Njegov poslanik, i da je [[Isus]] Božji rob i Njegov poslanik i riječ koju je uputio [[Marija (majka Isusova)|Mariji]], i duša Njegova, i da je Raj istina i Vatra istina, Bog će ga uvesti u Raj s djelima koja ima.|Muhamedove riječi po kazivanju njegova pratitelja, [[Ubajid ibn as-Samit|Ubajida ibn as-Samita]]<ref>El-Temimi (2009.), str. 8.</ref>}} |
||
Da bi čovjek prema islamskom učenju bio monoteist (ar. ''muvahid''), mora vjerovati u sljedeće odrednice: |
|||
* vjerovanje u Allahov rububijjet, tj. u to da je On Gospodar, Stvoritelj, Vladar i Onaj koji upravlja svim pitanjima Njegovih stvorenja. |
|||
* vjerovanje u Njegov uluhijjet, tj. u to da samo On istinski zaslužuje biti obožavan i da je svako božanstvo mimo Njega lažno. |
|||
* vjerovanje u Njegova imena (Esma ul-husna) i svojstva (sifat), tj. da On Uzvišeni ima lijepa imena i uzvišena svojstva u koja treba vjerovati u svijetlu učenja Kur’ana i sunneta, te da se nikom drugom ne pripisuju osobine Boga Uzvišenog |
|||
== Etimologija riječi == |
|||
Korijen riječi je A-H-D, tako da na arapskom postoje izrazi: |
|||
* Ahad - jedan |
|||
* Tevhid - gdje '''T''' ima značenje ''napraviti'', tako da tewhid doslovno znači ''napraviti jedno'', ili u prenesenom značenju ''Bog je jedan''. |
|||
* Vahdat (ili vehdat) - jedinstvo |
|||
* Vehid (ili vehad) - jedan je |
|||
* Vahid (ili vahid) - prvi |
|||
Na arapskom, tevhid znači ''ujedinjenje'' ili ''objedinjenje'', tj. ''ujediniti'', ''objediniti'' ili ''ujedinjeno'', ''objedinjeno''. Drugim riječima, tevhid je glagol za [[Musliman|muslimana]], dok je Bog El-Vahid, jedno od [[99 Allahovih imena]]. |
|||
== Vidi također == |
|||
* [[Allah]] |
|||
* [[Monoteizam]] |
|||
* [[99 Allahovih imena]] |
|||
== Izvori == |
== Izvori == |
||
Inačica od 9. lipnja 2016. u 11:46
Tevhid (arapski: توحيد) predstavlja koncept monoteizma u islamu te kao takav predstavlja najznačajniji temelj koncept u islamu prema kojemu je Alah (Bog) jedan i jedinstven.
Tevhid znači da je Bog svemoćan, da nema pomagača ni partnera. Dodavanje drugih bogova uz Alaha naziva se širk i predstavlja veliki grijeh. Neki muslimani drže da se u skladu s tevhidom moraju strogo poštovati Božja pravila, jer u slučaju njihova nepoštovanja ili drugačijeg tumačenja osoba se postavlja kao Božji partner, jer svoju prosudbu stavlja iznad Božje, što se smatra širkom.[1]
Tko posvjedoči da nema boga osim Boga jedinog, Koji nema sudruga, i da je Muhamed Njegov rob i Njegov poslanik, i da je Isus Božji rob i Njegov poslanik i riječ koju je uputio Mariji, i duša Njegova, i da je Raj istina i Vatra istina, Bog će ga uvesti u Raj s djelima koja ima. — Muhamedove riječi po kazivanju njegova pratitelja, Ubajida ibn as-Samita[2]
|
Da bi čovjek prema islamskom učenju bio monoteist (ar. muvahid), mora vjerovati u sljedeće odrednice:
- vjerovanje u Allahov rububijjet, tj. u to da je On Gospodar, Stvoritelj, Vladar i Onaj koji upravlja svim pitanjima Njegovih stvorenja.
- vjerovanje u Njegov uluhijjet, tj. u to da samo On istinski zaslužuje biti obožavan i da je svako božanstvo mimo Njega lažno.
- vjerovanje u Njegova imena (Esma ul-husna) i svojstva (sifat), tj. da On Uzvišeni ima lijepa imena i uzvišena svojstva u koja treba vjerovati u svijetlu učenja Kur’ana i sunneta, te da se nikom drugom ne pripisuju osobine Boga Uzvišenog
Etimologija riječi
Korijen riječi je A-H-D, tako da na arapskom postoje izrazi:
- Ahad - jedan
- Tevhid - gdje T ima značenje napraviti, tako da tewhid doslovno znači napraviti jedno, ili u prenesenom značenju Bog je jedan.
- Vahdat (ili vehdat) - jedinstvo
- Vehid (ili vehad) - jedan je
- Vahid (ili vahid) - prvi
Na arapskom, tevhid znači ujedinjenje ili objedinjenje, tj. ujediniti, objediniti ili ujedinjeno, objedinjeno. Drugim riječima, tevhid je glagol za muslimana, dok je Bog El-Vahid, jedno od 99 Allahovih imena.
Vidi također
Izvori
- Citati
- Literatura
- El-Temimi, Muhammed. 2009. Knjiga Tevhida (bošnjačkom). Udruženje KevserCS1 održavanje: nepoznati jezik (link) CS1 održavanje: nepoznati jezik bošnjačkom (link)
- Jacques, R. Kevin. 2009. Religious beliefs. Encyclopedia of Islam and the Muslim World (engleski). 2. Macmilan Reference USA. New York City. ISBN 0-02-865605-9