Proroci u islamu

Izvor: Wikipedija
Skoči na: orijentacija, traži

Proroci u islamu (također, poslanici, pejgamberi;[1] ar. نبي - nebi, što znači "prorok",[2] također i رسول - resul, što znači "poslanik"[3]) su ljudi koje je Bog, Alah, odabrao kako bi ljude uputili u vjeru i izveli ih na "pravi put" (siratun-mustekim), put vjerovanju u Jednog Boga. Muslimani su dužni poštovati sve proroke spomenute u Kur'anu i vjerovati u njihovo proroštvo, a Muhameda slijediti i uzeti ga za svoj životni uzor. Islam proroke smatra najboljim ljudima koji su hodili Zemljom.

Bog je Svoje proroke slao narodima koji su zalutali, uzoholili se, postali bogohulni ili činili nered na Zemlji. Svaki prorok je bio poslan jednom narodu (najviše njih Židovima), dok je jedino Muhamed bio poslan cijelom čovječanstvu. Islam naučava da je svaki prorok u različitim vremenima ljudske povijesti propovijedao islam, samo što su ljudi njihov nauk iskrivili i preobrazili u druge religije (osobito židovstvo i kršćanstvo). Zato je došao Muhamed kao "kruna" ili "pečat" svih proroka da prenese posljednju Božju objavu - Kur'an i definira konačni oblik islama kao jedinog ispravnog načina štovanja i vjerovanja u Jedinog Boga - Alaha.

Bog je nekim prorocima dao i objavu: Tevrat (Toru) Musau (Mojsiju), Zebur (Psalme) Davudu (Davidu), Indžil (Evanđelje) Isau (Isusu) i Kur'an Muhamedu. Međutim sve ranije objave su ljudi iskvarili i izmijenili njihov sadržaj prilagođavajući ga sebi, osim Kur'ana u kome se sam Bog zariče da će ga čuvati do Sudnjeg dana. Zato Kur'an predstavlja univerzalnu i cjelovitu poruku koja sadrži i najvažnije elemente prijašnjih objava i konačne zakone Božje za cijelo čovječanstvo.

Nazivi[uredi VE | uredi]

U arapskom jeziku najčešći nazivi za proroke su:

  • nebi - "vjerovjesnik, prorok",
  • resul - "poslanik",
  • resulullah - "poslanik Alahov",
  • bešir - "donosilac radosnih vijesti",
  • nezir - "onaj koji opominje" i dr.

Muslimani nakon imena svakog proroka dodaju i uzrečicu alejhi-s-selam (skraćeno: a.s.), što znači: Neka je mir i spas Božji na njega.


Proroci i vjerovjesnici u islamu[uredi VE | uredi]

U Kur'anu je imenom spomenuto dvadest pet proroka. Svi su imenovani samo kao nebi, što doslovno znači "porok" ili "vjerovjesnik", no samo neki su nazvani resul, što znači "poslanik, apostol, donositelj objave". Načelna je razlika da su resul - poslanici dolazili sa novim zakonima ili mijenjali postojeće, ili su pak dolazili sa Božjim objavama, dok su se nebi - proroci nastavljali prethodne zakone samo pozivajući ljude u vjeru. Dakle, svaki poslanik je i prorok, no svaki prorok nije poslanik.

Alahovi Proroci spomenuti u Kur'anu
Ime Biblijsko ime Prorok (nebi') Poslanik (resul) Najodabraniji
(ulul-azm)
Vođa ili imam Objava Narod kojem je poslan Novi zakoni
Adem Adam Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Svici Ademovi Sinovi Ademovi
Idris Henok (?) Yes check.svg Yes check.svg
Nuh Noa Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg "Nuhov narod" Yes check.svg
Hud Eber Yes check.svg Yes check.svg Ad
Salih Yes check.svg Yes check.svg Zikr Semud
Ibrahim Abraham Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Svici Ibrahimovi "Ibrahimov narod" Yes check.svg
Lut Lot Yes check.svg Yes check.svg Narod Sodome i Gomore
Ismail Išmael Yes check.svg Narod Arabije
Ishak Izak Yes check.svg Yes check.svg Narod Kanaana
Jakub Jakov Yes check.svg Yes check.svg Praotac Dvanaest Židovskih plemena
Jusuf Josip Yes check.svg Egipćani
Ejub Job Yes check.svg "Ejubov narod"
Šuajb Yes check.svg Yes check.svg Medjen
Musa Mojsije Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Tevrat (Tora) Izraelićani i Egipćani Yes check.svg
Harun Aron Yes check.svg Yes check.svg Izraelićani i Egipćani
Davud David Yes check.svg Yes check.svg Zebur (Psalmi) Izrael
Sulejman Solomon Yes check.svg Izrael
Ilijas Ilija Yes check.svg Yes check.svg Ilijasov narod
Eljese Eliša Yes check.svg Yes check.svg
Junus Jona Yes check.svg Yes check.svg "Junusov narod" (Niniva)
Zulkifl Ezekiel (?) Yes check.svg Yes check.svg
Zekerijah Zaharija Yes check.svg Izraelićani
Jahja Ivan Krstitelj Yes check.svg Izraelićani
Isa Isus Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Indžil (Evanđelje) Izraelićani Yes check.svg
Muhamed Paraklet Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Yes check.svg Kur'an Cijelo čovječanstvo Yes check.svg

Broj proroka i poslanika[uredi VE | uredi]

Svaki narod u povijesti je imao svoga proroka koji ga je nastojao uputiti u vjeru, a nekima narodima je dolazilo i više od jednog, osobito Židovima. Stoga je broj poslanika u islamu zasigurno velik. Prenosi se da je Muhamed naveo da ih je bilo čak 124 000.[4] Ovu predaju prenosi Muhamedov ashab (prisni prijatelj) Ebu Zerr, koji kaže:

"Rekao sam: 'O Alahov Poslaniče! Koliki je broj proroka?' On je odgovorio: 'Stotinu dvadeset četiri tisuće, od toga je tristo petnaest poslanika.'"[5]

Ostali proroci u islamu[uredi VE | uredi]

U islamu postoji još proroka o kojima ili nema dovoljno podataka ili njihov proročanski status nije u potpunosti utvrđen. Spominju se kako u Kur'anu, tako i u Muhamedovim hadisima (govorima), te islamskoj literaturi.

Ostali proroci u Kur'anu[uredi VE | uredi]

Pored dvadeset pet spomenutih proroka u Kur'anu je spomenuto još nekoliko ličnosti koje pokazuju osobine proroka, no nigdje se točno ne navodi da li su oni proroci ili ne. To su:

  • Hezekijel (Ezekiel) se spominje kao onaj koji je zamolio Alaha da oživi one koji su pobjegli iz svojih kuća bojeći se smrti, a bilo ih je na tisuće. O tome govori 247. ajet sure El-Bekare.
  • Hidr, mistični čovjek koji je Musaa (Mojsija) pratio na jednom putovanju. Mnogi ga smatraju poslanikom, a u islamskoj literaturi se često naziva i Vječnikom, kome je dan život od nastanka do kraja ljudskog roda, da prati njegov razvoj.
  • Jošua, se spominje kao Musaov saputnik i osvajač Jeruzalema u Kur'anu, ali ne imenom, već se smatra da je on "momak" u ajetu ... i tada se Musa obrati svome momku.
  • Lukman, često nazivan Mudri Lukman, kome je posvećena cijela 31. sura u Kur'anu i koja nosi njegovo ime, a govori o ovome mudracu i prenosi mudre savjete koje je Lukman davao svome sinu.
  • Samuel se spominje kao onaj prorok koji je Židove poveo u osvajanje Jeruzalema.
  • Uzejr, pobožni rob, za kog se navodi da ga je Boga nadario izrazito lijepim učenjem izvornog Tevrata (Tore) koji je tad već bio izmijenjen. Kur'an navodi da su Židovi Uzejra smatrali Sinom Božjim.
  • Zul Karnejn, koji je bio veliki i pobožni vladar i vojskovođa, pa mu je Alah podario veliko kraljevstvo. Neki islamski učenjaci ga poistovjećuju sa Aleksandrom Velikim.

Ostali proroci u hadisu[uredi VE | uredi]

U Muhamedovom govoru (hadisu) i islamskoj vjerskoj i tradicionalnoj literaturi se spominje još proroka: Danijal (Daniel), Izaije, Jeremije i dr.

Lažni proroci[uredi VE | uredi]

U temelje islamskog vjerovanja spada i učenje da je Muhamed posljednji Alahov poslanik. Međutim, još za vrijeme njegovog života pojavili su se pojedinci koji su također tvrdili za sebe da su proroci, kao što su Musejlema ibn Kezzab i Esved el-Ansi. U povijesti islama nakon Muhamedove smrti pojavilo se još nekoliko osoba koje islam smatra lažnim prorocima, poput utemeljitelja Ahmedija islama Mirze Ahmeda Gulama.

Osobine proroka[uredi VE | uredi]

Kako se proroci u islamu smatraju prvacima ljuskog roda i najboljim ljudima koji su hodili dunjalukom (ovi svijetom), pripisuju im se razne osobine koje je kod drugih ljudi teško naći, ili ih nema u toj mjeri kao kod njih. Sedam je velikih časnih osobina proroka:

Ismet - Bezgrješnost[uredi VE | uredi]

Ismet znači da su svi proroci bili u potpunosti čisti od grijeha, te da i prije nego im je došla poruka od Boga nisu štovali božanstva svojih naroda, već su nastojali pronaći istinu. U vrijeme proroštva oni su se čuvali od grijeha, jer su bili uzor svojim sljedbenicima. To ipak ne znači da oni nisu mogli činiti grijehe, već da su uspijevali u potpunosti se od njih sačuvati.

Emanet - Povjerljivost[uredi VE | uredi]

Emanet znači da su svi Božji proroci bili povjerljivi i vrlo pravedni ljudi, i prije i u vrijeme svoje misije. Tako je Prorok Muhamed i prije nego je postao poslanik stekao nadimak El-Emin - "Povjerljivi i pravedni", zbog svoje iskrenosti i pravednosti, tako da su brojni Mekanski uglednici upravo njemu na čuvanje ostavljali svoje dućane i imovinu kada bi išli na poslovna putovanja. Ovakav njegov status u Meki je omogućio i lakše preobraćenje određenog broja stanovnika ovog grada na islam.

Sidk - Istinoljubivost[uredi VE | uredi]

Sidk znači da su svi Božji proroci uvijek govorili istinu, poticali ljude da govore samo istinu, te se nikada nisu služili lažima.

Fetanet - Oštroumnost[uredi VE | uredi]

Fetanet znači da su svi Božji proroci bili umno najsavršeniji ljudi svoga vremena, da su bili izrazito pametni, oštroumni i nadasve jako mudri ljudi. Ipak, nisu se nikada razmetali svojom oštroumnošću, tako da Prorok Muhamed u cijelom svome životu nikada nije htio naučiti čitati i pisati, kako ga ljudi ne bi optužili da je sam napisao Kur'an.

Adalet - Pravednost[uredi VE | uredi]

Adalet znači da su svi proroci Alahovi bili izrazito pravedni ljudi i većina njih je za života vršila funkciju suca.

Rudžulet - Muškost[uredi VE | uredi]

Rudžulet znači da su svi proroci Alahovi bili muškarci, jer sa žene ne bi mogle nositi s teretom proroštva i čestim progonima, mučenjima i ubijanjima koje su proroci za svojih misija trpili.

Ostale osobine proroka u islamu[uredi VE | uredi]

Ostale osobine proroka u islamu su:

  • bili su iz uglednih obitelji;
  • nisu imali tjelesnih mana i nedostataka;
  • nisu bolovali od zaraznih bolesti;
  • nisu imali loših navika;
  • bili su vrlo uzornog ponašanja i služili svojim sljedbenicima kao uzor;

Većina Božjih proroka su, kao i ostali normalni ljudi, zasnivali brak, radili i zarađivali, bili bogati ili siromašni, bolovali (nikada od zaraznih bolesti), imali potomstvo itd.

Izvori[uredi VE | uredi]

  1. pejgàmber (HJP). Isto u: Ljiljana Jojić, Ranko Matasović, gl. ur., Hrvatski enciklopedijski rječnik, Sv. 7. : Nes – Per, Zagreb : EPH : Novi Liber, 2004., ISBN 953-6045-28-1 (cjelina), ISBN 953-6045-36-2 (sv. 7.), str. 310.
  2. Hasan Kaleši, Kamil Buhi, Srpskohrvatsko arapski rječnik, 1. izd., Sarajevo : Starješinstvo islamske zajednice BiH, Hrvatske i Slovenije, 1988., (COBISS.BH) str. 477.
  3. Hasan Kaleši, Kamil Buhi, Srpskohrvatsko arapski rječnik, 1. izd., Sarajevo : Starješinstvo islamske zajednice BiH, Hrvatske i Slovenije, 1988., str. 431.
  4. Antun Hangi, Život i običaji Muslimana u Bosni i Hercegovini, 3. izd., Biblioteka Izdanci, Sarajevo : Svjetlost, 1990., ISBN 86-01-01523-9, str. 35. (COBISS.BH) (COBISS.BH)
    Wikicitati „Vjeru je dao Bog ljudima po svojim pejgamberima. U svemu ima sto dvadeset i četiri hiljade pejgambera, a najveći su Adem pejgamber a. s., komu je meleć Džebrail snio deset zapovijedi Božijih ili suhufa.“
    (str. 35.)
  5. Visoki saudijski komitet za pomoć Bosni i Hercegovini, Muhammed b. Salih El-Usejmin, "Zbirka spisa 1", Spis 8 - "Islamsko vjerovanje - Akida", str. 205.