Cvjetnica: razlika između inačica

Izvor: Wikipedija
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m uklonjena promjena suradnika 93.142.233.185 (razgovor), vraćeno na posljednju inačicu suradnika Dexbot
Nema sažetka uređivanja
Redak 4: Redak 4:
Cvjetnica je uvod u [[Veliki tjedan]]. Crkva se spominje [[Isus]]ovog svečanog ulaska u [[Jeruzalem]] u dane prije [[Pasha|Pashe]], opisanog u sva četiri [[Evanđelje|Evanđelja]] ([[Evanđelje po Marku|Marko]] 11:1-11, [[Evanđelje po Mateju|Matej]] 21:1-11, [[Evanđelje po Luki|Luka]] 19:28-44, i [[Evanđelje po Ivanu|Ivan]] 12:12-19), ali i njegove [[Pasija|muke]] koja je uslijedila nakon toga. Kad je Isus ulazio u [[Jeruzalem]], narod ga je dočekao mašući [[palma|palminim]] i [[maslina|maslinovim]] grančicama i rasprostirući svoje haljine, putem kojim je išao jašući na [[magarac|magarcu]]. U spomen na taj događaj koji je predstavljao uvod u dramatične događaje [[Veliki tjedan|Velikog tjedna]], na Cvjetnicu se prije jedne mise obavlja procesija s blagoslovljenim palminim i maslinovim grančicama (ili, u krajevima gdje niti jedno nije dostupno, nekim drugim grančicama). Sama [[misa]] je posvećena Isusovoj muci na kojoj se čita ili pjeva cijeli izvještaj o muci iz Evanđelja.
Cvjetnica je uvod u [[Veliki tjedan]]. Crkva se spominje [[Isus]]ovog svečanog ulaska u [[Jeruzalem]] u dane prije [[Pasha|Pashe]], opisanog u sva četiri [[Evanđelje|Evanđelja]] ([[Evanđelje po Marku|Marko]] 11:1-11, [[Evanđelje po Mateju|Matej]] 21:1-11, [[Evanđelje po Luki|Luka]] 19:28-44, i [[Evanđelje po Ivanu|Ivan]] 12:12-19), ali i njegove [[Pasija|muke]] koja je uslijedila nakon toga. Kad je Isus ulazio u [[Jeruzalem]], narod ga je dočekao mašući [[palma|palminim]] i [[maslina|maslinovim]] grančicama i rasprostirući svoje haljine, putem kojim je išao jašući na [[magarac|magarcu]]. U spomen na taj događaj koji je predstavljao uvod u dramatične događaje [[Veliki tjedan|Velikog tjedna]], na Cvjetnicu se prije jedne mise obavlja procesija s blagoslovljenim palminim i maslinovim grančicama (ili, u krajevima gdje niti jedno nije dostupno, nekim drugim grančicama). Sama [[misa]] je posvećena Isusovoj muci na kojoj se čita ili pjeva cijeli izvještaj o muci iz Evanđelja.


[[Datoteka:1-La borriquita.JPG|330px|mini|lijevo|Prikaz [[Isus]]ova ulaska u [[Jeruzalem]].]]
Prema izvještaju iz Evanđelja, Isus je pred [[Pasha|Pashu]] prekinuo duže izbivanje iz Jeruzalema uvjetovano neprijateljskim namjerama tamošnjih poglavara (Iv 11:46-57). Odabrao je ući u Jeruzalem jašući na magarcu (koji, za razliku od konja, nije asociran s ratovanjem, nego s mirnodopskim aktivnostima), kako pripovijeda evađelist: "A Isus nađe magarčića i sjede na nj kao što je pisano: Ne boj se, kćeri SIonska! Evo, kralj tvoj dolazi jašuć na mladetu magaričinu!" (Iv 12:14-15). Tu se cilja na jedan od Starozavjetnih ''mesijanskih tekstova'', onaj iz Knjige Zaharijijine: "Klikni iz sveg grla, Kćeri sionska! Viči od radosti, Kćeri jeruzalemska! Tvoj kralj se evo tebi vraća: pravičan je i pobjedonosan, ponizan jaše na magarcu, na magaretu, mladetu magaričinu. On će istrijebit' kola iz Efrajima i konje iz Jeruzalema; on će istrijebit' luk ubojni. On će navijestit' mir narodima; vlast će mu se proširit' od mora do mora i od Rijeke do rubova zemlje." (Zah 9:9-10) Okupljeni židovski puk - koji je doista iščekivao dolazak Mesije, te je bio spreman prepoznati simboliku - odgovara kao u Psalmu 118: "Blagoslovljen koji dolazi u imenu Jahvinu! Blagoslivljamo vas iz Doma Jahvina! Obasjao nas Bog Jahve! Složite povorku s grančicama u ruci sve do rogova žrtvenika." (Ps 118:26-27)
Prema izvještaju iz Evanđelja, Isus je pred [[Pasha|Pashu]] prekinuo duže izbivanje iz Jeruzalema uvjetovano neprijateljskim namjerama tamošnjih poglavara (Iv 11:46-57). Odabrao je ući u Jeruzalem jašući na magarcu (koji, za razliku od konja, nije asociran s ratovanjem, nego s mirnodopskim aktivnostima), kako pripovijeda evađelist: "A Isus nađe magarčića i sjede na nj kao što je pisano: Ne boj se, kćeri SIonska! Evo, kralj tvoj dolazi jašuć na mladetu magaričinu!" (Iv 12:14-15). Tu se cilja na jedan od Starozavjetnih ''mesijanskih tekstova'', onaj iz Knjige Zaharijijine: "Klikni iz sveg grla, Kćeri sionska! Viči od radosti, Kćeri jeruzalemska! Tvoj kralj se evo tebi vraća: pravičan je i pobjedonosan, ponizan jaše na magarcu, na magaretu, mladetu magaričinu. On će istrijebit' kola iz Efrajima i konje iz Jeruzalema; on će istrijebit' luk ubojni. On će navijestit' mir narodima; vlast će mu se proširit' od mora do mora i od Rijeke do rubova zemlje." (Zah 9:9-10) Okupljeni židovski puk - koji je doista iščekivao dolazak Mesije, te je bio spreman prepoznati simboliku - odgovara kao u Psalmu 118: "Blagoslovljen koji dolazi u imenu Jahvinu! Blagoslivljamo vas iz Doma Jahvina! Obasjao nas Bog Jahve! Složite povorku s grančicama u ruci sve do rogova žrtvenika." (Ps 118:26-27)



Inačica od 7. travnja 2017. u 23:52

Grégoire Huret: Isusov svečani ulazak u Jeruzalem

Cvjetnica ili Nedjelja Muke Gospodnje je kršćanski blagdan, slavi se u nedjelju prije Uskrsa.

Cvjetnica je uvod u Veliki tjedan. Crkva se spominje Isusovog svečanog ulaska u Jeruzalem u dane prije Pashe, opisanog u sva četiri Evanđelja (Marko 11:1-11, Matej 21:1-11, Luka 19:28-44, i Ivan 12:12-19), ali i njegove muke koja je uslijedila nakon toga. Kad je Isus ulazio u Jeruzalem, narod ga je dočekao mašući palminim i maslinovim grančicama i rasprostirući svoje haljine, putem kojim je išao jašući na magarcu. U spomen na taj događaj koji je predstavljao uvod u dramatične događaje Velikog tjedna, na Cvjetnicu se prije jedne mise obavlja procesija s blagoslovljenim palminim i maslinovim grančicama (ili, u krajevima gdje niti jedno nije dostupno, nekim drugim grančicama). Sama misa je posvećena Isusovoj muci na kojoj se čita ili pjeva cijeli izvještaj o muci iz Evanđelja.

Prikaz Isusova ulaska u Jeruzalem.

Prema izvještaju iz Evanđelja, Isus je pred Pashu prekinuo duže izbivanje iz Jeruzalema uvjetovano neprijateljskim namjerama tamošnjih poglavara (Iv 11:46-57). Odabrao je ući u Jeruzalem jašući na magarcu (koji, za razliku od konja, nije asociran s ratovanjem, nego s mirnodopskim aktivnostima), kako pripovijeda evađelist: "A Isus nađe magarčića i sjede na nj kao što je pisano: Ne boj se, kćeri SIonska! Evo, kralj tvoj dolazi jašuć na mladetu magaričinu!" (Iv 12:14-15). Tu se cilja na jedan od Starozavjetnih mesijanskih tekstova, onaj iz Knjige Zaharijijine: "Klikni iz sveg grla, Kćeri sionska! Viči od radosti, Kćeri jeruzalemska! Tvoj kralj se evo tebi vraća: pravičan je i pobjedonosan, ponizan jaše na magarcu, na magaretu, mladetu magaričinu. On će istrijebit' kola iz Efrajima i konje iz Jeruzalema; on će istrijebit' luk ubojni. On će navijestit' mir narodima; vlast će mu se proširit' od mora do mora i od Rijeke do rubova zemlje." (Zah 9:9-10) Okupljeni židovski puk - koji je doista iščekivao dolazak Mesije, te je bio spreman prepoznati simboliku - odgovara kao u Psalmu 118: "Blagoslovljen koji dolazi u imenu Jahvinu! Blagoslivljamo vas iz Doma Jahvina! Obasjao nas Bog Jahve! Složite povorku s grančicama u ruci sve do rogova žrtvenika." (Ps 118:26-27)

Običaj je da vjernici blagoslovljene grančice ponesu u svoje domove i stave za križ na zidu, a dio odnesu u staju i polja. Blagoslovljene se grančice ostavljaju u kući i nakon što se osuše kao znak i podsjetnik na vjernost Isusu do druge Cvjetnice.[1]

U okolici Dubrovnika na posvetu se nose pome, ispletene palmine grančice.

Izvori

Vanjske poveznice

Sestrinski projekti

Zajednički poslužitelj ima još gradiva o temi Cvjetnica